Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, “la Huida à Egypte”, XVIIe siècle

Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos (Bogotá, Colombie, 1638 – 1711) “La Huida à Egypte” 159 x 157 cm.

La peinture montre un moment émouvant dans la narration biblique : la Sainte Famille fuyant vers l'Égypte pour échapper à la persécution du roi Hérode. La Vierge Marie, montée sur un âne, tient l'Enfant Jésus avec tendresse tandis que Saint Joseph, au visage serein et au geste protecteur, guide l'animal à travers un paysage âpre mais harmonieux. L'œuvre transmet une profonde sensation de tranquillité au milieu de l'incertitude, réalisée grâce à une excellente maîtrise de la lumière et de la composition. Le détail des vêtements et du visage des personnages reflète la dévotion caractéristique du style de Vázquez.

Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, né à Bogotá en 1638, est considéré comme l'un des plus grands représentants de l'art colonial en Nouvelle-Grenade (Colombie actuelle). Avec une carrière prolifique qui a duré une grande partie de sa vie, Vázquez a laissé un héritage d'œuvres religieuses qui ont eu une influence significative sur le développement artistique de la région. Son style combine des éléments du baroque européen avec une sensibilité et une dévotion propres au contexte latino-américain du XVIIe siècle.

L'attribution de “La Huida à Egypte” à Vázquez repose sur plusieurs aspects stylistiques qui sont distinctifs dans son œuvre. Parmi eux, on note la maîtrise magistrale du clair-obscur, l'expressivité des visages et l'accent sur l'humanité des figures sacrées, ce qui invite le spectateur à une contemplation profonde de la scène. La manière dont la lumière baigne la Vierge et l'Enfant met en évidence la protection divine, tandis que Saint Joseph, bien que terrestre, agit comme guide et protecteur dans ce voyage. Cet usage particulier de la lumière non seulement accentue le drame des scènes religieuses, mais confère également une atmosphère sereine et contemplative.

Amérique Latine. Le caractère universel du thème — la famille, le voyage, la protection — fait que l'œuvre résonne avec des publics contemporains, tandis que son authenticité et sa maîtrise technique garantissent sa position comme une œuvre désirable dans toute collection d'art vice-royal.

Comparaison Stylistique et Technique entre La Huida à Egypte et Œuvres de l'auteur Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos

En analysant La Huida à Egypte par rapport à d'autres œuvres de Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, nous pouvons établir un ensemble de similitudes stylistiques et techniques qui renforcent son attribution à ce maître du baroque néo-grenadin. À travers six comparaisons clés, on observe des motifs dans l'utilisation du clair-obscur, la composition, la palette de couleurs et l'expressivité qui sont indicatifs de la main de Vázquez.

Comparaison avec L'Adoration des Bergers (Musée Colonial de Bogotá)

Dans cette œuvre, l'une des plus connues de Vázquez, la composition pyramidale et l'utilisation du clair-obscur sont des éléments remarquables. En comparant cette pièce avec La Huida à Egypte, on observe une structure compositionnelle similaire, où la Vierge et l'Enfant occupent une place centrale et hiérarchique. Dans les deux, la gestion de la lumière sert à mettre en valeur les personnages sacrés, tandis que l'arrière-plan reste dans l'ombre. De plus, la tendresse dans les gestes et les expressions des personnages est une caractéristique qui renforce l'attribution à Vázquez.

Comparaison avec Sainte Rose de Lima : Noces Mystiques (Musées de la République, Bogotá)

Dans cette œuvre, Vázquez utilise une palette de couleurs chaudes, similaire à celle qu'il emploie dans La Huida à Egypte. Les tons terreux et dorés unifient les deux compositions, créant une atmosphère de sérénité. De plus, la disposition des figures dans une structure hiérarchique, où les personnages principaux dominent la scène, est une technique récurrente chez le peintre. Tout comme dans La Huida à Egypte, les gestes et expressions transmettent une profonde dévotion et paix.

Comparaison avec Notre-Dame des Anges (Musée Séminaire, Bogotá)

Dans Notre-Dame des Anges, la représentation céleste et l'organisation hiérarchique des personnages sont similaires à celles de La Huida à Egypte, bien que dans cette dernière la scène soit plus terrestre. Dans les deux œuvres, l'utilisation des anges et la lumière émanant des figures principales mettent en avant le caractère divin des personnages. La palette de couleurs, dominée par des tons chauds et terreux, est une constante dans le travail de Vázquez. La similitude dans la manière de représenter le symbolisme religieux, comme la protection divine dans les deux scènes, renforce l'attribution.

Comparaison avec Le Jugement Dernier (Église de San Francisco, Bogotá)

Dans cette œuvre de grande échelle, Vázquez démontre sa capacité à gérer des compositions complexes avec de multiples figures. Bien que La Huida à Egypte soit une œuvre plus intime, les deux partagent une organisation hiérarchique claire, où les figures centrales sont disposées pour attirer l'attention du spectateur. La palette de couleurs et l'utilisation du clair-obscur sont également des éléments récurrents dans les deux compositions. L'expressivité des personnages et l'attention aux détails, comme les gestes des mains, sont cohérents dans les deux œuvres.

Comparaison avec Saint Joseph et l'Enfant (Musée du Séminaire, Bogotá)

Cette œuvre, qui représente une scène intime entre Saint Joseph et l'Enfant Jésus, partage avec La Huida à Egypte un accent sur la tendresse et l'humanité des figures religieuses. Dans les deux pièces, l'utilisation d'une composition simple mais chargée d'émotion permet au spectateur de se concentrer sur la relation entre les personnages. De plus, les couleurs chaudes et le détail des vêtements renforcent la similitude stylistique entre les deux œuvres. Le lys dans la main de Saint Joseph, symbole de pureté, et le symbolisme de protection dans La Huida à Egypte sont un autre point de connexion.

Comparaison avec L'Adoration des Bergers (Deuxième Version, Musée Colonial de Bogotá)

Dans cette deuxième version de L'Adoration des Bergers, nous voyons une répétition du schéma compositionnel avec une disposition hiérarchique des personnages sacrés. Dans les deux œuvres, le clair-obscur joue un rôle important pour mettre en valeur les personnages principaux. De plus, la texture des vêtements et les plis détaillés des tissus sont une constante qui se répète dans La Huida à Egypte, renforçant l'attribution à Vázquez.

Références Bibliographiques :

“Gregorio Vázquez : la vie et l'œuvre du peintre le plus important du Nouveau Royaume de Grenade” de Santiago Sebastián (1985).

“La peinture coloniale en Colombie” de José Manuel Groot (1987).

“La Peinture dans le Vice-Royaume de la Nouvelle Grenade” de Elisa Vargas Lugo (1970).

“La peinture à Santafé de Bogotá” de Santiago Sebastián et Germán Rubiano Caballero (1983).