Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, „Die Flucht nach Ägypten“, 17. Jahrhundert

Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos (Bogotá, Kolumbien, 1638 – 1711) „Die Flucht nach Ägypten“ 159 x 157 cm.

Das Gemälde zeigt einen bewegenden Moment in der biblischen Erzählung: die Heilige Familie flieht nach Ägypten, um der Verfolgung durch König Herodes zu entkommen. Die Jungfrau Maria, auf einem Esel sitzend, hält das Jesuskind zärtlich, während Joseph, mit ruhigem Gesicht und schützendem Gestus, das Tier durch eine raue, aber harmonische Landschaft führt. Das Werk vermittelt ein tiefes Gefühl von Ruhe inmitten der Unsicherheit, erreicht durch eine hervorragende Handhabung von Licht und Komposition. Die Details in den Gewändern und dem Gesicht der Figuren spiegeln die charakteristische Hingabe des Stils von Vázquez wider.

Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, geboren in Bogotá 1638, gilt als einer der größten Vertreter der kolonialen Kunst in Neugranada (heute Kolumbien). Mit einer produktiven Karriere, die einen Großteil seines Lebens umspannt, hinterließ Vázquez ein Erbe religiöser Werke, die einen signifikanten Einfluss auf die künstlerische Entwicklung der Region hatten. Sein Stil kombiniert Elemente des europäischen Barock mit einer Sensibilität und Hingabe, die dem lateinamerikanischen Kontext des 17. Jahrhunderts eigen sind.

Die Zuschreibung von „Die Flucht nach Ägypten“ an Vázquez basiert auf mehreren stilistischen Aspekten, die in seinem Werk charakteristisch sind. Dazu gehören die meisterhafte Handhabung von Hell-Dunkel, die Ausdruckskraft der Gesichter und der Fokus auf die Menschlichkeit der heiligen Figuren, was den Betrachter zu einer tiefen Betrachtung der Szene einlädt. Die Art und Weise, wie das Licht die Jungfrau und das Kind umhüllt, hebt den göttlichen Schutz hervor, während Joseph, obwohl irdisch, als Führer und Beschützer auf dieser Reise agiert. Diese besondere Verwendung von Licht hebt nicht nur das Drama der religiösen Szenen hervor, sondern verleiht auch eine ruhige und kontemplative Atmosphäre.

Lateinamerika. Der universelle Charakter des Themas — die Familie, die Reise, der Schutz — lässt das Werk bei zeitgenössischen Publikum Anklang finden, während seine Authentizität und technische Meisterschaft seine Position als begehrenswertes Werk in jeder Sammlung kolonialer Kunst garantiert.

Stilistische und technische Vergleiche zwischen Die Flucht nach Ägypten und Werken des Autors Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos

Bei der Analyse von Die Flucht nach Ägypten im Vergleich zu anderen Werken von Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos können wir eine Reihe von stilistischen und technischen Ähnlichkeiten feststellen, die seine Zuschreibung an diesen Meister des neogranadischen Barocks untermauern. Über sechs zentrale Vergleiche hinweg zeigen sich Muster in der Verwendung von Hell-Dunkel, der Komposition, der Farbpalette und der Ausdruckskraft, die auf die Hand von Vázquez hinweisen.

Vergleich mit Die Anbetung der Hirten (Kolonialmuseum von Bogotá)

In diesem Werk, eines der bekanntesten von Vázquez, sind die pyramidenförmige Komposition und die Verwendung von Hell-Dunkel hervorzuheben. Im Vergleich zu Die Flucht nach Ägypten zeigt sich eine ähnliche kompositorische Struktur, in der die Jungfrau und das Kind eine zentrale und hierarchische Position einnehmen. In beiden dient die Handhabung des Lichts dazu, die heiligen Figuren hervorzuheben, während der Hintergrund im Halbdunkel bleibt. Zudem ist die Zärtlichkeit in den Gesten und Ausdrücken der Figuren ein charakteristisches Merkmal, das die Zuschreibung an Vázquez verstärkt.

Vergleich mit Santa Rosa von Lima: Mystische Vermählung (Museen der Republik, Bogotá)

In diesem Werk verwendet Vázquez eine warme Farbpalette, ähnlich der, die er in Die Flucht nach Ägypten einsetzt. Die erdigen und goldenen Töne vereinen beide Kompositionen und schaffen eine Atmosphäre der Ruhe. Zudem ist die Anordnung der Figuren in einer hierarchischen Struktur, in der die Hauptfiguren die Szene dominieren, eine wiederkehrende Technik des Malers. Wie in Die Flucht nach Ägypten vermitteln die Gesten und Ausdrücke eine tiefe Hingabe und Frieden.

Vergleich mit Unsere Liebe Frau von den Engeln (Seminar-Museum, Bogotá)

In Unsere Liebe Frau von den Engeln ist die himmlische Darstellung und die hierarchische Organisation der Figuren ähnlich wie in Die Flucht nach Ägypten, obwohl die Szene in letzterer erdiger ist. In beiden Werken hebt die Verwendung von Engeln und das Licht, das von den Hauptfiguren ausgeht, den göttlichen Charakter der Figuren hervor. Die Farbpalette, dominiert von warmen und erdigen Tönen, ist eine Konstante im Werk von Vázquez. Die Ähnlichkeit in der Darstellung des religiösen Symbolismus, wie dem göttlichen Schutz in beiden Szenen, verstärkt die Zuschreibung.

Vergleich mit Das Jüngste Gericht (Kirche San Francisco, Bogotá)

In diesem großformatigen Werk demonstriert Vázquez seine Fähigkeit, komplexe Kompositionen mit mehreren Figuren zu handhaben. Obwohl Die Flucht nach Ägypten ein intimeres Werk ist, teilen beide eine klare hierarchische Organisation, bei der die zentralen Figuren so angeordnet sind, dass sie die Aufmerksamkeit des Betrachters anziehen. Die Farbpalette und die Verwendung von Hell-Dunkel sind ebenfalls wiederkehrende Elemente in beiden Kompositionen. Die Ausdruckskraft der Figuren und die Aufmerksamkeit für Details, wie die Gesten der Hände, sind in beiden Werken konsistent.

Vergleich mit San José und dem Kind (Seminar-Museum, Bogotá)

Dieses Werk, das eine intime Szene zwischen San José und dem Jesuskind darstellt, teilt mit Die Flucht nach Ägypten den Fokus auf die Zärtlichkeit und Menschlichkeit der religiösen Figuren. In beiden Stücken ermöglicht die Verwendung einer einfachen, aber emotional aufgeladenen Komposition dem Betrachter, sich auf die Beziehung zwischen den Figuren zu konzentrieren. Zudem verstärken die warmen Farben und die Detailgenauigkeit in den Gewändern die stilistische Ähnlichkeit zwischen beiden Werken. Die Lilie in der Hand von San José, ein Symbol für Reinheit, und das Symbol des Schutzes in Die Flucht nach Ägypten sind ein weiterer Verbindungspunkt.

Vergleich mit Die Anbetung der Hirten (Zweite Version, Kolonialmuseum von Bogotá)

In dieser zweiten Version von Die Anbetung der Hirten sehen wir eine Wiederholung des kompositorischen Schemas mit einer hierarchischen Anordnung der heiligen Figuren. In beiden Werken spielt Hell-Dunkel eine wichtige Rolle, um die Hauptfiguren hervorzuheben. Zudem ist die Textur der Gewänder und die detaillierten Falten der Stoffe eine Konstante, die sich in Die Flucht nach Ägypten wiederholt, was die Zuschreibung an Vázquez verstärkt.

Bibliografische Referenzen:

„Gregorio Vázquez: Das Leben und Werk des bedeutendsten Malers des Neuen Königreichs Granada“ von Santiago Sebastián (1985).

„Die koloniale Malerei in Kolumbien“ von José Manuel Groot (1987).

„Die Malerei im Vizekönigreich Neugranada“ von Elisa Vargas Lugo (1970).

„Die Malerei in Santafé de Bogotá“ von Santiago Sebastián und Germán Rubiano Caballero (1983).